|
Духовный концерт А.Микиты «Богородичные песнопения», представляет собой совершенно особый вид циклической формы. Через художественное осмысление песнопений, приуроченных непосредственно к православным праздникам (Рождество, Благовещение, Успение, Покров), композитор выстраивает композицию, где молитвенный материал, распределённый по богородичным праздникам, представляет собой «единораздельную целостность» (А.Лосев).
В придании целостности многочастному (12 частей) произведению существенную роль играет единая интонационность, построенная на синтезировании «архаичных» и «современных» музыкальных структур. Такой вид интонирования становится важной приметой современного мышления в композиторском творчестве.
А.Труханова
кандидат искусствоведения, доцент Саратовской государственной консерватории
Ваша "Литургия красоты" покорила много сердец, сын слушал ее и плакал с невестой своей, я ее могу бесконечно слушать. В поезде, в гостинице монастыря мы ее слушали нескончаемо количество раз. Думаю, что вы угодили не только людям но и Господу Вашим талантом. Слава Богу за все!!!!
Светлана Жамкова
Москва
Как мне кажется, я понял концепцию, художественный замысел Вашего сочинения «Три народные песни на слова А.Пушкина». В той "фольклорной" хоровой музыке последних десятилетий, которую мне удалось собрать, это случай единичный и потому особенно привлекательный.
Я сделал вывод, что "народ" - в Вашем (и, возможно, в пушкинском) понимании - отождествлен с "толпой", которая включает в себя и деревню, и город (плач и салон). То есть акцент сделан на отношении художника (личности) к обществу вообще (толпе, народу), а не к "простому народу" (крестьянству) как творцу фольклора в традиционном понимании этого слова. Соответственно, "душа народа", выраженная в его творчестве, также достаточно широка в своих пределах: здесь и плач, и пословица, и романс под гитару.
Такая интегративная позиция представляется мне очень современной, соответствующей многим сегодняшним толкованиям как фольклора, так и "народа". Действительно, сельские жители ("простой народ") давно уже составляют меньшинство населения страны, однако "народность" и как социальное понятие, и как эстетическое не теряет своей актуальности. Правда, никто из ученых не может толком объяснить, что они означают сегодня.
В существующем разнообразии взглядов на проблему "народности" как среди научных работников, так и людей творческих, Ваш взгляд представляется мне убедительным и, по-моему, во многом оправданным современной реальностью.
Алексей Петров
Российская хоровая Академия
Творческое содружество Ансамбля Покровского и хора Государственной Третьяковской галереи, возглавляемой Алексеем Пузаковым началось в 2007 году. На фестивале «Московская осень» прозвучала композиция Андрея Микиты «Сам Един еси Бессмертный», написанная специально для двух коллективов. Экспериментальное соединение таких различных вокальных элементов оказалось настолько интересным и неожиданным, что возникла очевидная потребность его продолжения и развития для других музыкальных жанров и форм.
Пресс-релиз Ансамбля Покровского |
